南人起用

南人，自肅廟甲戌二十年後，無異廢錮，文衡自權愈後無之，閣臣大臣自蔡濟恭後無之，雖處同朝，其仕宦名品，與老論、少論截然有階級，不啻軒輊已也，北人尤寥寥，如附庸然，雲峴始以麟坪之裔，出后於三王孫，其根源肺肚固南人也，及得志，崇進南北，於是柳厚祚爲相，而韓啓源繼之，皆南人也，任百經爲相，而姜㳣繼之，皆北人也，趙性敎以南人爲大提學，而北人金世鎬將繼之，會雲峴廢，不果，其餘翰閣、監、留淸要之職，一時雲蒸，大抵多南北，然老論旣奕世騰翥之餘，蟠踞中外，有難猝去，故其時占仕籍者，老論猶居南北三分之二。

大院君의 四色黨派에 對한 政策

雲峴之始得政也，甞因公會，盛氣向諸宰曰，吾欲引千里爲咫尺，吾欲剗泰山爲平地，吾欲高南大門三層，於諸公何如，衆不知所以爲對，金炳冀奮首言曰，千里亦咫尺則咫尺矣，南大門亦三層則三層矣，大監今日，何事不可爲，若泰山則自泰山也，豈易平地哉，炳冀出，雲峴凝思久之曰，渠自可兒，盖千里咫尺者，右宗親也，南大門三層者，闡南人也，泰山平地者，抑老論也。

敎令에 「大院位分付」를 使用

雲峴當國，甲子高宗元年至癸酉十年之間，邦內震恐，小民咋舌相戒，不敢談朝廷事，常如鬼扑臨門，舊制，敎令之下，必以王若曰起頭，而伊時十年，但以大院位分付五字，風行內外，至甲戌親政，始復舊制。

勢塗家의 稱號

自洪國榮專權以來，凡戚畹當路者，謂之勢塗，其指勢塗也，必擧其所居坊洞之名，如明世宰輔之擧地以號而曰，長沙、江陵、分宜、貴溪之類，故金氏稱典、校洞，趙氏稱磚洞，至大院君居雲峴，故稱雲峴，非但勢塗爲然，近世之稱大臣也亦然，必以閤字，配其洞名曰某閤，如居會洞則曰會閤，升洞則曰升閤。

大院君의 金興根 庭園 奪取

甲子高宗元年初，大院君稍稍欲用事，金興根颺言於朝曰，自古私親不預政，卽勒歸私第，終身不失富貴可也，未幾內外大權，一歸于大院君，大院君由是，於諸金最嫉興根，奪興根庄田數十頃，興根有別業，在北門外三溪洞，爲京中名園第一，大院君請買之，興根不聽，再請曰，願借一日之游，盖有園亭者，人請借遊，則主人不得不許，是京師舊俗也，興根强許之，大院君遂勸上駕幸之，而陪往焉，興根以玉趾所臨，人臣義不敢更處，因不復往三溪洞，遂爲雲峴之物。

明成王后의 出現

哲宗薨，無嗣，哲宗甞屬意於今上，故諸金欲援立之，興根曰，興宣君在，是二君也，二君可得事乎，母已則直興宣君可耳，炳學約興宣君，以其女揀長秋之選，則戚里固自如也，上旣立，興宣君尊爲大院君，卽背炳學，定國婚于閔致祿之孤女，卽明成皇后也，炳學之女，後適趙臣熙。

金興根의 出處

壯金惟興根，甞以憲宗時極諫被謫，及其放歸，止于楊花渡別墅，以吏判被召，七牌不進，一時高之，已而赴朝，遂不復辭官，屢處黃閣，汔不能有所建明。

外戚亡國의 禍

壯金之先，如仙源金尙容、淸陰金尙憲、文谷金壽恆、夢窩金昌集，皆以名德勳勞，爲國之望，祖淳亦能文練事，稱厚德，至其子孫，遂貪頑驕奢，實基外戚亡國之禍，而但秉國旣久，世惟知壯金，而不知有國家，或曰，壯金國之柱石，豈其然哉。

壯金의 隆盛

金祖淳舊居紫霞洞，洞在景福宮之北，彰義門之下，北岳、仁王之間，溪澗林壑頗幽靜，不類城市之內，洞名之相稱呼也，或省音爲紫洞，或急呼爲壯洞，祖淳旣爲國舅，攬朝權，自壯洞移居校洞，因以代執國命，三世國婚，外戚之盛，國朝所未有也，是以安東之金，世稱壯金，祖淳死，子逌根、左根、孫炳冀，連居校洞，及汶根爲哲宗國舅，子炳弼幼，侄炳學、炳國用事，而其居皆在典洞，權與炳冀捋，故京師稱典洞、校洞，至今閭巷有典、校洞時節之語。

完和君의 元子 擧論

宮人李氏，生完和君，賜姓季，時上年十七，喜甚，欲册以元子，大院君以中宮有慶，則將何以處之，諫勿倉卒，上甞召朴有鵬相之，有鵬沈吟對曰，稍遲之，上怒甚，疑其受雲峴指嗾也，未幾，有鵬死，求禮人柳濟寬者，武科，家京師，與有鵬往來，一日往候之，有鵬方宛轉求死，九竅出血，驚叩之，揮手不應，有頃絶，或言出於賜死也，濟寬對余言。